Breng de bittere kant van het evangelie
Volgens Bakker ging er in het begin van de
kerkgeschiedenis veel mis, met name het beeld dat men van Christus had.
Dat beeld zou in de huidige evangelische beweging niet meer zuiver zijn.
Hoe? Dat wordt helaas niet duidelijk. Het wordt gesteld. Mensen die de gemeente laagdrempeliger
willen maken, lopen de kans het zicht op Jezus kwijt te raken. En Bakker is
bang dat de ongelovige gaat bepalen hoe de agenda van de kerk eruit
ziet. Daarbij noemt hij voorbeelden dat deze mensen zonder geloof in
Christus en zijn kruiswerk de gemeente binnenkomen. Je vraagt je af of Bakker dan
niet weet hoe het in evangelische gemeenten toegaat. Daar hamert men zeker
niet alleen op het "je mag er zijn, God heeft je lief, God heeft
een plan met je leven". Maar er nog van afgezien dat dat toch gewoon
feiten zijn die er horen te zijn, moet dus volgens Bakker de bittere kant van het evangelie
gebracht worden. Want anders wordt het 'modern heidendom' en 'een hebberig
christendom'. En volgens Bakker mag je je ook niets toeëigenen. Als voorbeeld
noemt hij dan het bezit van de Heilige Geest, en het hebben van de
geestesgaven. Blijkbaar heeft Bakker dat niet, want hij noemt dat modern heidendom, vergif voor de menselijke
ziel.
Extreem
Knevel kan het ook niet geloven... en vraagt
hem of hij het nu niet heeft over een extreem groepje in de evangelische
beweging. Nee, en om te bewijzen dat zijn kwalificaties op het
geheel van de evangelische beweging slaan, noemt Bakker weer enkele extreme
voorbeelden:
in het verleden: in 1991, is hij bij John Wimber in Zwolle geweest, en
onlangs heeft hij van iemand een boek met extreme profetieën over de
hemel gekregen (De hemel is zo echt, Choo Thomas). En Bakker redeneert dan alsof dit slaat op de hele evangelische beweging.
Ontkenning
Knevel vraagt hem vervolgens nog enkele keren
veelzeggend of hij het kind niet met het badwater weggooit, maar Bakker
ontkent en blijft ontkennen. Hij noemt ook nog voorbeelden uit
reformatorische kring, wat toch wel iets anders is dan evangelisch
charismatische kring. Bakker meent dat het preken over zonde en schuld
veel beter is uitgebouwd binnen de reformatorische kerken.
Gemeentegroeibewegingen en Rick Warren
worden nog genoemd. Maar Bakker meent dat het evangelie daardoor gaat
vervlakken. Het laatste deel van het gesprek verzandt in mooie woorden over de
Bijbel die niet meer concreet over de zaak gaan. Er moet blijkbaar 'in
vrede' geëindigd worden. Beluister de uitzending op Andries
Radio...
