Home

1. Benny Hinn
Aanklager Granel

2. Ouweneel
Aanklager Geelhoed

3. Rick Warren
Aanklager Geelhoed

4. TB Joshua
Aanklager vd Ven

5. Joseph Prince
      Aanklagers-2
      Aanklagers-1
      Oogstonderzoek
      Verslagen

6. David Pawson

7. Henk Bakker

Diversen:
- Alverzoening
- Bevrijdingspastoraat
- Bevrijding
- Genezing
- Handoplegging
- Opwekkingsbundel
- Vallen in de Geest
- Welvaartsevangelie



  o n d e r z o c h t    e n    g e t o e t s t

   


"Als je er nog nooit van beschuldigd bent dat je te veel genade predikt, heb je nog nooit de genade gepredikt. Deze boodschap levert altijd verzet op van mensen die genade moeilijk kunnen accepteren." (Lloyd Jones)

De dwalingen van David Pawson

NIEUW: 

De maagdelijke geboorte volgens Pawson
21-12-2011 - CIP

Nadat Pawson in een artikel op CIP diverse vreemde redeneringen over de conceptie van Jezus te berde heeft gebracht, werden diverse goede maar kritische reacties door CIP verwijderd. Ook mijn (onderstaande) korte bijdrage is helaas 4(!) maal verwijderd. Onbegrijpelijk! Lees het artikel en de reacties. Hier volgt een citaat met zo'n vreemde redenering van Pawson:

Citaat van Pawson: "Het enige wat nu nog overblijft is de mogelijkheid dat God in de baarmoeder van Maria mannelijke spermacellen heeft geschapen met het DNA van Jezus. Dat bevruchtte Maria’s eitje en produceerde Jezus, de Zoon van God. In dat geval zou Jezus evenveel mens als God zijn. Hij zou dan evenveel de Zoon van Maria zijn als de Zoon van God. Ook zou Hij zo een menselijke moeder hebben en tegelijkertijd een goddelijke Vader. Het is interessant dat men in de loop der eeuwen heeft geprobeerd deze feiten (gedeeltelijk) te negeren of te ontkennen. Wanneer je naar zijn bevruchting kijkt, kom je er achter dat Hij zowel volledig mens als volledig God was."

Mijn korte reactie (stond) op www.cip.nl/nieuwsbericht_detail.asp?id=26305 :

Wat een speculaties en wat een rederingen - "...spermacellen heeft geschapen met het DNA van Jezus". Deze voorganger is de top-man van de Stichting Opwekking, hoewel hij allerlei vreemde dwalingen aanhangt. Google op "De dwalingen van David Pawson"

Zelfs deze reactie van mij kon de toets der kritiek van CIP niet doorstaan. Gelukkig tonen veel meer reacties onder het artikel hoe onbegrijpelijk dit verhaal van Pawson overkomt. 


Meer dwalingen van David Pawson (en Opwekking)
 9 mei 2010 - door Harry Sleijster

We wisten al dat de Stichting Opwekking moeite heeft met 100% genade. In 2007 werd om deze reden een enthousiaste club jeugdleiders op straat gezet. Zij zouden teveel nadruk op 'genade' gelegd hebben (lees meer hierover: hier deel 1... en hier deel 2...).

Met enthousiasme verspreidt Opwekking de boeken van David Pawson. Al vele jaren wordt hij uitgenodigd om te spreken op de Opwekking-conferenties. 
Opwekking is duidelijk op de hoogte van zijn leringen en natuurlijk ook van de grote bezwaren daartegen, maar zij promoot zijn boeken met verve. 
In Uitdaging deze maand (mei 2010) stond nog een lovend artikel met een interview met Pawson. 
Het ene na het andere boek van David Pawson wordt uitgegeven, alsof er niets aan de hand is. En er is heel veel aan de hand !!

Natuurlijk is Pawson een fijne evangelische broeder. Over bepaalde dingen hoor je hem niet, bijv. over genezing en bevrijding, maar hij onderscheidt gelukkig duidelijk Gods weg met Israël. En hij kan het pinksterstandpunt over de doop in de Heilige Geest zeer goed uitleggen. Maar hij koestert ook een aantal vreemde leringen. Stokpaardjes zou je haast zeggen. Maar het zijn best erge dwalingen, zeker als je de consekwenties die hij erbij maakt naleest. Over de opname die er niet komt, althans, pas aan het eind van de grote verdrukking, maar dat is geen opname maar een verplaatsing naar het vrederijk op aarde. Of lees over de ónzekerheid van de behoudenis. Of over Johannes 3:16 dat helemaal niet zegt wat wij er allemaal van dachten.

Nu is het gemakkelijk om dat alles weg te wuiven, want hoe zwaarwegend zijn die punten nou eigenlijk? Maar wie even doordenkt over wat de consequenties zijn van bijv. een opname ná de grote verdrukking, slaat de schrik om het hart. En het introduceren van een afval der heiligen is een al even vergaande dwaling. En God heeft toch echt wel de wereld lief.

Opname?
Pawson en "de 'opname' aan het eind van de Grote Verdrukking"

Geen hemelse toekomst
De 'opname' is bij Pawson niet een opname voor of tijdens de grote verdrukking. Maar volgens hem vindt deze 'opname' pas plaats tegelijk met de wederkomst. De gemeente wordt dan even een klein stukje boven de aarde verheven (i.v.m. 1Th.4:14-28), en dan volgt een voor altijd blijven op aarde en daar met Jezus regeren. Geen hemelse toekomst dus, maar een aardse. Deze wederkomst en vereniging met Jezus noemt hij wel de 'Rapture' (wegrukking, opname), hoewel dit feitelijk helemaal geen opname is, maar gewoon een op aarde blijven. Opvallend en zeer bedenkelijk is dat op de Nederlandse Wikipedia-pagina deze dwaling in de NL-vertaling is weggelaten (zie NL... | zie Eng...).
Let dus op: in deze leer gaan wij, de gemeente, dus absoluut niet naar de hemel. 

Jehovah's Getuigen
Deze leer wordt (gelukkig) door zeer weinig gelovige leraren aangehangen. In Pawson's uitleg blijft het ook maar een heel vaag verhaal. Het lijkt heel veel op de leer van de Jehovah's Getuigen, dat de gelovigen die volharden tot het einde en al de rampen van de grote verdrukking overleven, verder zullen leven op aarde in het vrederijk. 

Door de verdrukking
Behalve het gemis van de eeuwige hemelse roeping van het Lichaam van Christus, is in Pawson's visie geen verwachting van Jezus' spoedige komst voor de Zijnen te vinden. Maar wel een uitzien naar de tijd van grote verdrukking. In een lezing geeft hij aan dat hij voortdurend bezig is te bedenken hoe hij zich in die tijd zal gedragen. Immers, in China worden ze vervolgd en dus moeten ook wij sterk worden, ons voorbereiden en ons trainen. Wij moeten teksten uit ons hoofd leren voor die tijd van grote verdrukking, enz. enz.
Natuurlijk geldt dit wel voor moeilijke tijden en oorlogen die ook over ons kunnen komen, maar daarmee verklaar je de bijbelse eindtijdprofetieën niet weg! Want ondanks allerlei verdrukkingen komt Jezus om ons op te nemen vóór de grote afval komt. Maar de boodschap van Pawson is: wachten op de Grote Verdrukking. Niet bijbels dus, en je wordt er niet blij van.

Let op: hierover leest u niets in de wervende beschrijving in de shop van: www.opwekking.nl . Daar staat:

Wanneer Jezus terugkomt - David Pawson
Prijs: € 11,35 
Wat is er bekend over de wederkomst van Christus en hoe kunnen we ons daarop voorbereiden? In dit boek gaat Pawson uitgebreid en gedegen in op dit onderwerp. Op heldere wijze behandelt hij punten als: de zin van zijn wederkomst, de verzekering dat we bereid zijn, het 'raadsel' van het bijbelboek Openbaring, de redenering achter de opname en de 'mist' rondom het duizendjarig rijk. Een indrukwekkend studieboek dat de lezer inzicht verschaft in misschien wel het meest besproken onderwerp van Christus' gemeente op aarde.

N.B. alle precaire punten worden hier dus verzwegen. Wees ervan verzekerd dat de raadsels en de mist blijven!

Meer over de Bijbelse leer van de opname: Luister...Lees een bijbelstudie...

Genade? Eens gered, altijd gered?
Pawson en genade

Eens gered, altijd gered?
De titel van dit boek van Pawson heeft een vraagteken, maar voor Pawson is er geen vraagteken: we zijn nooit eens voor altijd gered! Pawson hanteert een reeks bijbelteksten, waarmee hij vlammend de geloofszekerheid bestrijdt en tegelijk een hele serie andere bijbelteksten negeert. Nu is de preek grotendeels wel goed, maar de balans is zoek. Wat overblijft is slechts een dringende oproep om te volharden tot het einde. Een eenzijdigheid die bij oppervlakkige lezers veel twijfel zal brengen. 
Zo is ook het hebben van eeuwig leven bij Pawson niet voor eeuwig. 
En vergeving is dan tijdelijk, tot je de volgende zonde begaat. 
En ja, je kunt wél uit Gods hand gerukt worden! Enz. 
Want het is maar zolang jij volhoudt.

Genade en afval der heiligen
Bij 'Opwekking' zit het probleem toch wel heel diep. Zij zijn uitgesproken tegen 100%-genade. Ten eerste is daar dit boek "Eens gered, altijd gered?", dat Opwekking uitgegeven heeft, en waarvan de schrijver al jaren als spreker op de Opwekkingsconferentie wordt uitgenodigd. Maar er zijn meer boeken van Opwekking (o.a. van Kees Goedhart) waarin uitgesproken ideeën over afval der heiligen voorkomen. Verwant daaraan zijn de vreemde ideeën die wij daarin ontdekten, bijv. dat de uitverkiezing iets zou zijn wat jijzelf in de hand hebt. Het hangt in feite van jouw eigen trouw en jouw eigen keuzes af. Niet alleen je tot geloof komen, maar ook voortdurend daarna.

Genade óf eigen inspanning
Op www.dossiers.tk/josephprince-uitdaging-opwekking-willem-de-vink.htm kun je lezen dat 'Opwekking' de leer verdedigt van de menselijke inspanning, d.w.z. dat de mens door zijn beslissingen, behouden wordt. Er is wel genade natuurlijk, maar het hangt allemaal van jouw volhouden af. Hetzelfde standpunt dus dat verdedigd wordt in het door Opwekking uitgegeven boek van Pawson: "Eens gered, altijd gered?" Let dus op de vraagteken! Voor Pawson en Opwekking geen vraag.
Pawson en Opwekking bevinden zich hiermee op een weg die afwijkt van de gereformeerde leer, maar tevens van de leer die hierover in het algemeen in evangelische en charismatische kringen geleerd wordt. Pawson en Opwekking komen hiermee in conflict met ongeveer alle 'grote' en betrouwbare evangeliepredikers. En tevens wijkt deze leer af van de leer die altijd in de 'Vergadering van gelovigen' geleerd werd, en nog wordt. Het betreft hier dus een behoorlijk fundamenteel punt in de leer van hoe een mens behouden wordt, n.l. uit genade, door geloof, en dat is een gave van God.
Niet volgens Pawson - het hangt er allemaal vanaf of jij volhoudt.
Lees de recensie: www.vergadering.nu/boekpawson-eensgeredaltijdgered.htm

De wervende beschrijving in de shop van: www.opwekking.nl
waar staat:

Eens gered, altijd gered? - David Pawson
Prijs: € 11,35 
In evangelische kringen heerst algemeen de gedachte dat zodra men Christus als Verlosser heeft aangenomen, men voor altijd behouden is. Is dit echter wel zo'n veilige gedachte? David Pawson zoekt op deze vraag een antwoord, aan de hand van bijbelse gegevens en theologische stellingen. Is de stelling 'Eens gered, altijd gered' een werkelijke zekerheid of een misleidende veronderstelling? In dit boek vinden we een duidelijk antwoord, dat verstrekkende consequenties heeft voor onze levenswandel en het onderwijs in de gemeente.

N.B. antwoorden op de precaire punten worden voorlopig dus nog verzwegen.

Lees over de Bijbelse volle zekerheid bijv.:
Willem Ouweneel: Geloof, zekerheid, groei...
of
Jaap Fijnvandraat: Deze verzen zouden inhouden dat christenen toch nog verloren kunnen gaan?... 
 

Johannes 3:16
Pawson over Gods liefde

Is Johannes 3:16 het evangelie?
Let op wat Pawson hier allemaal beweert:
"Is Joh.3:16 de blijde boodschap? [Let op de vraagteken!] Nee! [zegt Pawson,] God is gevaarlijk, Hij gaat oordelen. Hij haat. Hij houdt niet van niet-christenen. Slechts 35 verzen in de Bijbel noemen Gods liefde. Tegen niet-gelovigen spraken Jezus en zijn volgelingen nooit over Gods liefde. In het boek Handelingen staat geen woord over Gods liefde. Wij hebben een hoge dunk van onze goedheid en een lage dunk van Zijn slechtheid. Spreek dus niet van Gods liefde tot ongelovigen."

Nou, nou - aldus Pawson  - zo kun je de Bijbel dus ook benaderen. En dan zou ik ook nog de vraag over Joh.3:16 kunnen stellen: Wie gelooft gaat niet verloren? - Maar die vraag wordt in zijn boek "Eens gered, altijd gered?" beantwoord. Het hangt ervan af of je volhardt tot het einde. Twijfelachtig vers hoor, dat Johannes 3:16 - volgens deze uitleg van Pawson althans.

Meer over zijn onbijbelse 'visie' vindt u in dit RD-artikel over Pawson's toespraak in 2004 op Opwekking: www.vergadering.nu/leesmap20040601rdopwekking.htm :

We lezen daar o.a.: God is een verterend vuur - en aanbidden betekent dat je God als je gelijke gaat zien - neem een voorbeeld aan de moslims, hoe zij bidden - ik ben klein, ik ben zwak, ik ben vuil - er gaat dreiging van God uit - als God moet kiezen, kiest Hij niet voor mensen maar voor gerechtigheid.

Zomaar een aantal zeer onbijbelse citaten van Pawson uit dit krantenverslag!

Let op: hierover leest u niets in de wervende beschrijving in de shop van www.opwekking.nl . Daar staat:

Is Johannes 3:16 het evangelie? - David Pawson
In dit 2-in-1 boek staan twee indringende vragen centraal: 'Natuurrampen; waarom staat God ze toe?' en 'Is Johannes 3:16 het evangelie?'. Op de hem zo kenmerkende gedegen manier analyseert David Pawson tot in de finesses wat de exacte vraagstelling is, om van daaruit antwoorden vanuit de Bijbel te formuleren. Daarbij staat hij uitgebreid stil bij de fundamentele vraag wie God is, hoe zijn karakter is en wat eigenlijk ons beeld van God is.

N.B. al zijn kenmerkende onbijbelse punten worden dus verzwegen. Verzwegen!!

Lees dan het Bijbelse evangelie, bijv. in: Andrew Wommack: Gods soort liefde...
of bijv. in: Jaap Fijnfandraat: Heeft God je de wereld nog lief?...


Pawson op Opwekking 2010
25 mei 2010
www.cip.nl/nieuwsbericht_detail.asp?id=16191 (de uitgeschreven preek van Pawson)

Ondanks de mooie dingen die Pawson op Opwekking 2010 zei over de Persoon van Jezus, vinden we ook zijn dwalingen weer terug:

Oordeel
8e alinea:
Pawson over het oordeel dat nog over de gelovigen komt
In zijn uitspraak als "U zult geoordeeld worden door Jezus. Waar je de eeuwigheid zult doorbrengen is Zijn beslissing" blijkt dat Pawson de dwaalleer aanhangt dat het allemaal nog beslist moet worden, ook na je bekering. Je moet het nog maar afwachten hoe de beslissing uitvalt. 
Onvolmaakt
Dit is geen prediking die gaat over: door het geloof voor eeuwig behouden worden, en eeuwig leven ontvangen, en wie gelooft hééft eeuwig leven. Niet: we zijn met Hem opgestaan, we zijn een nieuwe schepping, we zijn vergeven, we zijn volmaaakt in Hem. Nee, niets daarvan, alles wordt pas in de toekomst voor de rechterstoel beslist.
Natuurlijk is er ook de kant van onze menselijke zwakheid, maar die andere kant, van het ontvangen van volkomen zekerheid door het volkomen volbrachte werk op het kruis, wordt door Pawson volkomen vergeten.
   (Lees en kijk bijv. eens naar deze uitzending in hetzelfde Pinksterweekend... Het zondeprobleem is opgelost, en dan begint het pas...)

Toekomstverwachting
11e en 12e alinea
Pawson over zijn toekomstverwachting: dood en aards leven 
N.B.: Geen enkele blijde verwachting naar een spoedige komst van de Heer blijkt uit zijn toespraak. 
Lees deze vreemde uitspraak van hem: "Het duurt niet meer lang voordat mijn lichaam zal gaan rotten, omdat het een dienstknecht is geweest van een rot persoon."
 - Dit is dus het gevolg van slechts een uitzien naar de grote verdrukking; en niet naar de komst van de Heer. Een komst en een verandering als in 1Kor.15:51v en 1Thes.4:13v wordt beschreven, kan daarom in Pawson's visie ook absoluut niet spoedig plaatsvinden.
De nieuwe wereld van de Jehovah's Getuigen
Nog een uitspraak: "Hij wil ons klaar maken voor een nieuwe wereld die ons niet zal bederven met zonde of zelfzuchtigheid" - dit doet wel heel erg denken aan de nieuwe- wereld-theologie van de Jehovah's Getuigen. Maar in feite ziet Pawson, ook in andere geschriften van hem, die aardse toekomst van de Gemeente ook net zo.


 
Meer links:
Joseph Prince was in Nederland -  Wie is hij? Met video's van Eurospirit 2008...
De kritiek 1: 'Back to the Bible' - Xist - ND - Opwekking...
De kritiek 2: Uitdaging: Opwekking versus genade - en de reactie van Willem de Vink...
De kritiek 3: De dwalingen van David Pawson en Opwekking...

Home | Granel.org | Hinn | Geelhoed | Ouweneel | Prince | Van der Ven | T.B.Joshua


Counter